#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' טעמים נאמרו בס&quot;ד ומסקנא לפרש מ&quot;ט עושים לולב ז' בזה&quot;ז ולא ערבה?	"דהוא יוצא בערבה שבלולב. והקשו דהיא הגבהה משום לולב. ולא נהגו להגביה ולשוב ולהגביה.<p></p><p dir=""rtl"">ואמרו משום דערבה דרבנן. והקשו דערבה הללמ""ס, או דילפינן מערבי נחל, אחת ללולב ואחת למקדש.</p><p dir=""rtl"">והסיקו משום דלולב יש לו עיקר מה""ת בגבולין ביום ראשון, וערבה כלל לא.</p>"	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר&quot;ל אמר דבעלי מומין נכנסים בין האולם ולמזבח לצאת בערבה. מה השיג עליו ריו&quot;ח?	אין לומר דהשיג על עיקר המצווה, דהרי הוא אמר דערבה הללמ&quot;ס.</p><p dir='rtl'>אלא מנ&quot;ל בנטילה שהיא חובה על כל אחד, שמא הוא רק חיוב לזקוף בצד המזבח וסגי בכהנים הזוקפים.</p><p dir='rtl'>ואף אם הוא חיוב בנטילה, מאן יימר דהחיוב גם בבעלי מומין, שמא רק בתמימים.	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם ערבה יסוד נביאים או מנהג נביאים? ולמאי נפק&quot;מ? (רש&quot;י).</p><p dir='rtl'>ואיך א&quot;ש עם מה דאמר ריו&quot;ח דמהללמ&quot;ס, לס&quot;ד ומסקנא?	מח' ר' חנינא וריו&quot;ח. ונפק&quot;מ אם יברכו ע&quot;ז, או דל&quot;ש לומר בזה וציוונו, דאין בו משום לא תסור.</p><p dir='rtl'>ולס&quot;ד פירשו דאף דהוא מהללמ&quot;ס שכחום וחזרו ויסדום. והקשו דריו&quot;ח אמר דילכון אמרי דילהון היא. דהתורה לא נשתכחה מבני בבל ע&quot;י החרש והמסגר.</p><p dir='rtl'>אלא במקדש מהללמ&quot;ס, ובגבולין יסוד נביאים.	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה שיעור הערבה למצוות ערבה? (2)<p></p><p dir=""rtl"">ומה המנהג בזמנו של רש""י?</p>"	לר&quot;נ ג' בדי עלים לחים.</p><p dir='rtl'>לרב ששת אפילו עלה אחד בבד אחד.</p><p dir='rtl'>וכתב רש&quot;י שבזמנו נהגו להביא מורביות ארוכות לנוי וחיבוב מצווה.	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רב אמי אמר דאין אדם יוצא בערבה אלא כשהיא בפנ&quot;ע, ואינו יוצא בערבה שבלולב. ל&quot;ל תרתי?</p><p dir='rtl'>ומה דעת רב יצחק?	קמ&quot;ל רב אמי דאף אי מגבה והדר מגבה לא יצא.</p><p dir='rtl'>ורב יצחק ס&quot;ל דיוצא בערבה שבלולב.	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באותו שבא לפני רבי צדוק, מ&quot;ט לא היה איסור בעצם קשקוש הכרם, מ&quot;ש מהא דנטשתה מלזבל ולקשקש?</p><p dir='rtl'>ומה כן היה האיסור?	הוא עשה קשקוש של סתומי פילי שהוא לאוקמי. והאסור הוא לאברויי אילני, דהיינו להשביח את האילן, או לנקב את העפר שעליו.</p><p dir='rtl'>ומ&quot;מ היה איסור במה שנתן שכרם מהזיתים שהם פירות שביעית, ולזה אמר לו לשלם פרוטות משלו.	סוכה דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה טעם האיסור לילך בע&quot;ש יותר מג' פרסאות, ובאיזה אופן? (תרי לישני).	"שמא לא יכינו מאכל עבורו, ויכעס עליהם.<p></p><p dir=""rtl"">ולל""ק דווקא לביתו, אבל לאושפיזא אמאי דנקט בידיה סמיך.</p><p dir=""rtl"">ולל""ב לא נצרכה אלא אף לביתו, וכ""ש לאושפיזו.</p>"	סוכה דף מד		
